Masih banyak tradisi tentang larangan memotong kuku saat punya hadast. Apakah sebenarnya ada dalil pendukungnya ?
Tidak !...tidak ada satu dalil atau qoul ulamapun yang mengatakan wajib tetapi hanya menghukumi dengan kata يسن (disunahkan) dan ينبغى (sebaiknya)
Lebih jelasnya hukum bagi orang sedang haid,Junub/hadast besar di sunnahkan untuk tidak mencukur rambut, memotong kuku, dan lainnya dari anggota badan,bagaimana jika memotongnya maka tidak berdosa.
Adapun ibroh-ibrohnya adalah :
1. Kitab Hasiyah As-Syarqowi juz I hal.74
2. Kitab Nihayatu Zen Hal. 31
3. Kitab Busyro Karim juz I, Hal.39.
Sekian..........................
Tidak !...tidak ada satu dalil atau qoul ulamapun yang mengatakan wajib tetapi hanya menghukumi dengan kata يسن (disunahkan) dan ينبغى (sebaiknya)
Lebih jelasnya hukum bagi orang sedang haid,Junub/hadast besar di sunnahkan untuk tidak mencukur rambut, memotong kuku, dan lainnya dari anggota badan,bagaimana jika memotongnya maka tidak berdosa.
Adapun ibroh-ibrohnya adalah :
1. Kitab Hasiyah As-Syarqowi juz I hal.74
ويسن كما قال فى الاحياء لمن لزمه غسل ان لايزيل شيا من بدنه ولو دما وشعرا وظفرا
2. Kitab Nihayatu Zen Hal. 31
وَمَنْ لَزِمَهُ غُسْلٌ يُسَنُّ لَهُ أَلَّا يُزِيْلَ شَيْئاً مِنْ بَدَنِهِ وَلَوْ دَمًا أَوْ شَعَرًا أَوْ ظُفْرًا حَتَّى يَغْتَسِلَ لِأَنَّ كُلَّ جُزْءٍ يَعُوْدُ لَهُ فِي اْلآخِرَةِ فَلَوْ أَزَالَهُ قَبْلَ الْغُسْلِ عَادَ عَلَيْهِ الْحَدَثُ الْأَكْبَرُ تَبْكِيْتًا لِلشَّخْصِ
3. Kitab Busyro Karim juz I, Hal.39.
وندب لنحو جنب ان لايزيل شيا من بدنه الا بعد الغسل
4. Kitab Fathul 'Alam juz I Hal.349
يسن لمن ذكر ان لا يزيل شيا من بدنه ولو دما او شعرا او ظفرا
5. Kitab Fathul Mu'in
وينبغى ان لا يزيلوا قبل الغسل شعرا او ظفرا وكذا دما لان ذلك يرد فى الاخرة جنبا
Sekian..........................
