Kasus
Ada orang krn banyak mas'alah hingga sedang solatpun terbawa melamun,sampai dia bangun berdiri krn mengira imam sudah bangun ternyata imamnya duduk tahiyat awal yang demikian itu bagaimana fikih menghukumi ?? apa si ma'mum ini harus duduk mengikuti imam atau harus menunggu imam bangun ?
Jawab
Kitab المعتمد في الفقه الشافعي
ولا إن عاد مأموما فلا تبطل صلاته إذا انتصب أو سجد وحده سهوا بل عليه أو على المأموم الناسي عود لوجوب متابعة الإمام فإن لم يعد بطلت صلاته إن لم ينو مفارقته أما إذا تعمد ذلك فلا يلزمه العود بل يسن له.
Ada orang krn banyak mas'alah hingga sedang solatpun terbawa melamun,sampai dia bangun berdiri krn mengira imam sudah bangun ternyata imamnya duduk tahiyat awal yang demikian itu bagaimana fikih menghukumi ?? apa si ma'mum ini harus duduk mengikuti imam atau harus menunggu imam bangun ?
Jawab
Yang lebih afdhol adalah mengikuti imam yaitu kembali duduk
Boleh tetap berdiri maksudnya solatnya tidak bathal tetapi haram
Ibroh kitab Asna Al-matholib
.( وَإِنْ ) سَبَقَ إمَامَهُ بِدُونِ رُكْنٍ كَأَنْ ( رَكَعَ ، وَالْإِمَامُ قَائِمٌ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ وَلَوْ تَعَمَّدَ ) سَبْقَهُ بِهِ ؛ لِأَنَّهُ يَسِيرُ كَعَكْسِهِ ( وَلَهُ انْتِظَارُهُ ) فِيمَا سَبَقَهُ بِهِ ( وَالرُّجُوعُ إلَيْهِ أَفْضَلُ ) أَيْ مُسْتَحَبٌّ لِيَرْكَعَ مَعَهُ ( إنْ تَعَمَّدَ السَّبْقَ ) جَبْرًا لِمَا أَخَلَّ بِهِ ( وَإِلَّا ) بِأَنْ سَهَا بِهِ ( تَخَيَّرَ ) بَيْنَ الِانْتِظَارِ ، وَالْعَوْدِ ( فَلَوْ سَبَقَهُ بِرُكْنٍ بِأَنَّ ) الْأُولَى كَأَنْ ( رَكَعَ وَرَفَعَ ، وَالْإِمَامُ قَائِمٌ وَوَقَفَ يَنْتَظِرُهُ ) حَتَّى رَفَعَ وَاجْتَمَعَا فِي الِاعْتِدَالِ ( لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ ) ، وَإِنْ حَرُمَ كَمَا مَرَّ
Kitab المعتمد في الفقه الشافعي
وان سبق الماءموم أمامه بركن فعلي بأن ركع قبله أو سجد قبله فيحرم التقدم لما روي
أبو هريرة رضى الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه والإمام ساجد ان يحول الله تعالى رأسه رأس حمار او صورته صورة حمار، ويلزمه ان يعود إلى متابعته لأن ذلك فرض، فإن لم يفعل حتى لحقه الإمام فيه فركع الإمام فيه وهو راكع أو سجد الإمام والماءموم ساجد لم تبطل صلاته سواء كان ذلك عمدا أو سهوا أو جهلا لأن ذلك مفارقة بسيرة، وإن تقدم من بركن كامل كما إذا ركع قبل الإمام ورفع قبل ان يركع الإمام ، أو سجد وجلس قبل ان يسجد الإمام فإن كان عالما بالتحريم بطلت صلاته لأن ذلك مفارقة كثيرة وإن كان جاهلا او ناسيا لم تبطل صلاته لكن لا يعتد له بهذه الركعة لأنه لم يتابع الإمام في معظمها ويلزمه ان ياءتي بركعة بعد سلام الإمام وكذا ان سبقه بركنين بطلت صلاته إن كان عامدا عالما بتحريمه، وإن كان ساهيا أو جاهلا بتحريمه لم تبطل ويعيد تلك الركعة بعد سلام الإمام
Bila si ma'mum tidak sengaja maka wajib mengikuti imam yaitu duduk tahiyat awal
Bila si ma'mum sengaja maka sunah mengikuti imam yaitu duduk tahiyat awal
فتح المعينBila si ma'mum sengaja maka sunah mengikuti imam yaitu duduk tahiyat awal
ولا إن عاد مأموما فلا تبطل صلاته إذا انتصب أو سجد وحده سهوا بل عليه أو على المأموم الناسي عود لوجوب متابعة الإمام فإن لم يعد بطلت صلاته إن لم ينو مفارقته أما إذا تعمد ذلك فلا يلزمه العود بل يسن له.
